risco
-
líria porto
desleal comigo
penitencio-me
pensasse melhor
conhecesse bem a proposta
não mergulharia de cabeça
nem iria à bancarrota
(saí incó...
Há 3 dias
quinta-feira, 31 de março de 2011
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Simone de Beauvoir
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Simone de Beauvoir: "Em 1949, no livro O segundo sexo, disse Simone de Beauvoir :' não se nasce mulher, torna-se mulher'. Neste livro, a proposta é destacar o ..."
sexta-feira, 4 de março de 2011
sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011
Literatura de Cordel e Big Brother
Autor: Antonio Barreto ,
Cordelista natural de Santa Bárbara-BA, residente em Salvador.
Curtir o Pedro Bial
E sentir tanta alegria
É sinal de que você
O mau-gosto aprecia
Dá valor ao que é banal
É preguiçoso mental
E adora baixaria.
Há muito tempo não vejo
Um programa tão ‘fuleiro’
Produzido pela Globo
Visando Ibope e dinheiro
Que além de alienar
Vai por certo atrofiar
A mente do brasileiro.
Me refiro ao brasileiro
Que está em formação
E precisa evoluir
Através da Educação
Mas se torna um refém
Iletrado, ‘zé-ninguém’
Um escravo da ilusão.
Em frente à televisão
Lá está toda a família
Longe da realidade
Onde a bobagem fervilha
Não sabendo essa gente
Desprovida e inocente
Desta enorme ‘armadilha’.
Cuidado, Pedro Bial
Chega de esculhambação
Respeite o trabalhador
Dessa sofrida Nação
Deixe de chamar de heróis
Essas girls e esses boys
Que têm cara de bundão.
O seu pai e a sua mãe,
Querido Pedro Bial,
São verdadeiros heróis
E merecem nosso aval
Pois tiveram que lutar
Pra manter e te educar
Com esforço especial.
Muitos já se sentem mal
Com seu discurso vazio.
Pessoas inteligentes
Se enchem de calafrio
Porque quando você fala
A sua palavra é bala
A ferir o nosso brio.
Um país como Brasil
Carente de educação
Precisa de gente grande
Para dar boa lição
Mas você na rede Globo
Faz esse papel de bobo
Enganando a Nação.
Respeite, Pedro Bienal
Nosso povo brasileiro
Que acorda de madrugada
E trabalha o dia inteiro
Dar muito duro, anda rouco
Paga impostos, ganha pouco:
Povo HERÓI, povo guerreiro.
Enquanto a sociedade
Neste momento atual
Se preocupa com a crise
Econômica e social
Você precisa entender
Que queremos aprender
Algo sério – não banal.
Esse programa da Globo
Vem nos mostrar sem engano
Que tudo que ali ocorre
Parece um zoológico humano
Onde impera a esperteza
A malandragem, a baixeza:
Um cenário sub-humano.
A moral e a inteligência
Não são mais valorizadas.
Os “heróis” protagonizam
Um mundo de palhaçadas
Sem critério e sem ética
Em que vaidade e estética
São muito mais que louvadas.
Não se vê força poética
Nem projeto educativo.
Um mar de vulgaridade
Já tornou-se imperativo.
O que se vê realmente
É um programa deprimente
Sem nenhum objetivo.
Talvez haja objetivo
“professor”, Pedro Bial
O que vocês tão querendo
É injetar o banal
Deseducando o Brasil
Nesse Big Brother vil
De lavagem cerebral.
Isso é um desserviço
Mal exemplo à juventude
Que precisa de esperança
Educação e atitude
Porém a mediocridade
Unida à banalidade
Faz com que ninguém estude.
É grande o constrangimento
De pessoas confinadas
Num espaço luxuoso
Curtindo todas baladas:
Corpos “belos” na piscina
A gastar adrenalina:
Nesse mar de palhaçadas.
Se a intenção da Globo
É de nos “emburrecer”
Deixando o povo demente
Refém do seu poder:
Pois saiba que a exceção
(Amantes da educação)
Vai contestar a valer.
A você, Pedro Bial
Um mercador da ilusão
Junto a poderosa Globo
Que conduz nossa Nação
Eu lhe peço esse favor:
Reflita no seu labor
E escute seu coração.
E vocês caros irmãos
Que estão nessa cegueira
Não façam mais ligações
Apoiando essa besteira.
Não deem sua grana à Globo
Isso é papel de bobo:
Fujam dessa baboseira.
E quando chegar ao fim
Desse Big Brother vil
Que em nada contribui
Para o povo varonil
Ninguém vai sentir saudade:
Quem lucra é a sociedade
Do nosso querido Brasil.
E saiba, caro leitor
Que nós somos os culpados
Porque sai do nosso bolso
Esses milhões desejados
Que são ligações diárias
Bastante desnecessárias
Pra esses desocupados.
A loja do BBB
Vendendo só porcaria
Enganando muita gente
Que logo se contagia
Com tanta futilidade
Um mar de vulgaridade
Que nunca terá valia.
Chega de vulgaridade
E apelo sexual.
Não somos só futebol,
baixaria e carnaval.
Queremos Educação
E também evolução
No mundo espiritual.
Cadê a cidadania
Dos nossos educadores
Dos alunos, dos políticos
Poetas, trabalhadores?
Seremos sempre enganados
e vamos ficar calados
diante de enganadores?
Barreto termina assim
Alertando ao Bial:
Reveja logo esse equívoco
Reaja à força do mal…
Eleve o seu coração
Tomando uma decisão
Ou então: siga, animal…
FIM
Salvador, 16 de janeiro de 2011
sábado, 22 de janeiro de 2011
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Simone de Beauvoir
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Simone de Beauvoir: "Em 1949, no livro O segundo sexo, disse Simone de Beauvoir :' não se nasce mulher, torna-se mulher'. Neste livro, a proposta é destacar o ..."
Simone de Beauvoir
Em 1949, no livro O segundo sexo, disse Simone de Beauvoir :" não se nasce mulher, torna-se mulher". Neste livro, a proposta é destacar o cultural feminino em detrimento das determinações biológicas. Simone sempre foi (é) uma escritora predisposta à discussão democrática de propostas relativas às mudanças radicais nas bases da existência humana, seja no psíquico, no emocional , no cultural, no social. Nenhuma linha do que escreveu foi recebido com indiferença, uma precursora do feminismo e não confundo com movimento feminista que, na época, teve sua razão de existir.
Essas "conversas de bar" sobre homens e mulheres sempre me pareceram inócuas, presas às convenções culturais e sociais. É o que classifico como conversa sobre o sexo dos anjos. Digo eu, não se nasce homem, torna-se homem.
As diferenças biológicas são evidentes , indiscutíveis e atraentes.
quinta-feira, 13 de janeiro de 2011
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Passione
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Passione: "Um final inovador para esta novela, meio chatinha, seria o mordomo Arturzinho ser o assassino do Saulo. Os dois poderiam ter tido um romance..."
Passione
Um final inovador para esta novela, meio chatinha, seria o mordomo Arturzinho ser o assassino do Saulo. Os dois poderiam ter tido um romance! Meio chatinha pq estou de bom humor.
sábado, 8 de janeiro de 2011
Marcelo Semer - um artigo sobre preconceito de gênero
Reduzir preconceito de gênero não é tarefa fácil para Dilma
Marcelo Semer
Dia primeiro de janeiro de 2011, o país assistiu a cena até então inédita: uma mulher recebendo a faixa de presidente da República e passando em revista as tropas militares.
Enquanto o Brasil parava para ouvir o discurso de Dilma, parte dos twitteiros que acompanhavam plugados à cerimônia, se deliciava fazendo comentários irônicos e maldosos sobre a primeira vice-dama, Marcela Temer.
Loira, jovem e ex-miss, a esposa de Michel Temer virou imediatamente um trending topic.
Foi chamada de paquita, diminuída a seus atributos físicos e acusada de dar o golpe do baú no marido poderoso e provecto. Tudo baseado na consolidação de um enorme estereótipo: diante da diferença de idade que supera quatro décadas e uma distância descomunal de poder, influência e cultura, só poderia mesmo haver interesses.
Essa é uma pequena mostra do quanto Dilma deve sofrer para romper as barreiras atávicas do preconceito de gênero, ainda impregnadas na sociedade.
Se não fosse justamente pela superação dos estereótipos, aliás, Dilma jamais teria chegado aonde chegou.
Mulher. Divorciada. Guerrilheira. Ex-prisioneira. Quem diria que seria eleita para ser a chefe das Forças Armadas?
Superar estereótipos é o primeiro passo para romper preconceitos.
O exemplo de Lula mostrou, todavia, como sua tarefa não será fácil.
O país aprendeu a conviver com a sapiência de um iletrado retirante, mas os preconceitos regionais e o ódio de classe não se esvaziaram tão facilmente. A avalanche das "mensagens assassinas", twitteiros implorando por um "atirador de elite" na posse, só comprova o resultado alcançado pelo terrorismo eleitoral.
Dilma sabe dos obstáculos a vencer e é por este motivo que iniciou seu discurso enfatizando o caráter histórico do momento que o país vivia, fazendo-se de exemplo para "que todas as mulheres brasileiras sintam o orgulho e a alegria de ser mulher".
Em dois discursos recheados de assertivas e recados, não faltou uma lembrança emocionada a seus companheiros de luta contra a ditadura, que tombaram pelo caminho.
Mais tarde, receberia pessoalmente suas ex-colegas de prisão. Não esqueceu das "adversidades mais extremas infligidas a quem teve a ousadia de enfrentar o arbítrio". Não se arrependeu da luta, justificando-se nas palavras de Guimarães Rosa: a vida sempre nos cobra coragem.
Mas, mulher, adverte Dilma, não é só coragem, é também carinho.
É essa mulher, misto de coragem e carinho, que seu exemplo espera libertar do jugo de uma perene discriminação.
Discriminação que torna desiguais as oportunidades do mercado de trabalho, que funda a ideia de submissão, e que avoluma diariamente vítimas de violência doméstica, encontradas nos registros de agressões corriqueiras e no longo histórico de crimes ditos passionais, movidos na verdade por demonstrações explícitas de poder, orgulho e vaidade masculinas.
Temos um longo caminho pela frente na construção da igualdade de gênero.
Nossos tribunais de justiça são predominantemente masculinos, porque os cargos de juiz foram explícita ou implicitamente interditados às mulheres durante décadas. Houve quem justificasse o fato com as intempéries da menstruação e quem estipulasse que professora era o limite máximo para a vida profissional da mulher.
Nas guerras ou ditaduras, as mulheres além dos suplícios dos derrotados, ainda sofrem com freqüência violências sexuais, que simbolicamente representam a submissão que a vitória militar quer afirmar.
Mulheres são maioria nas visitas semanais de presos. Mas quando elas próprias são encarceradas, as filas nas penitenciárias se esvaziam. Com muito sofrimento e demora, sua luta é para garantir os direitos já conferidos a presos homens.
Sem esquecer as incontáveis mulheres de triplas jornadas, discriminadas pela condição quase servil de dona de casa, que se obrigam a cumular com suas tarefas profissionais e maternas.
Que a posse de Dilma ilumine esse horizonte ainda lúgubre de preconceito, no qual os estereótipos da mulher burra, submissa e instável, predominam na sociedade.
E que, enfim, possamos aprender, com as mulheres, a respeitar sua igualdade e suas diferenças.
Pois, como ensina Boaventura de Sousa Santos, elas, mais do que ninguém podem dizer: "Temos o direito a sermos iguais quando a diferença nos inferioriza. Temos o direito a sermos diferentes quando a igualdade nos descaracteriza".
Façamos, assim, de 2011, um ano mulher.
Marcelo Semer é Juiz de Direito em São Paulo. Foi presidente da Associação Juízes para a Democracia. Coordenador de "Direitos Humanos: essência do Direito do Trabalho" (LTr) e autor de "Crime Impossível" (Malheiros) e do romance "Certas Canções" (7 Letras). Responsável pelo Blog Sem Juízo.
Marcelo Semer
Dia primeiro de janeiro de 2011, o país assistiu a cena até então inédita: uma mulher recebendo a faixa de presidente da República e passando em revista as tropas militares.
Enquanto o Brasil parava para ouvir o discurso de Dilma, parte dos twitteiros que acompanhavam plugados à cerimônia, se deliciava fazendo comentários irônicos e maldosos sobre a primeira vice-dama, Marcela Temer.
Loira, jovem e ex-miss, a esposa de Michel Temer virou imediatamente um trending topic.
Foi chamada de paquita, diminuída a seus atributos físicos e acusada de dar o golpe do baú no marido poderoso e provecto. Tudo baseado na consolidação de um enorme estereótipo: diante da diferença de idade que supera quatro décadas e uma distância descomunal de poder, influência e cultura, só poderia mesmo haver interesses.
Essa é uma pequena mostra do quanto Dilma deve sofrer para romper as barreiras atávicas do preconceito de gênero, ainda impregnadas na sociedade.
Se não fosse justamente pela superação dos estereótipos, aliás, Dilma jamais teria chegado aonde chegou.
Mulher. Divorciada. Guerrilheira. Ex-prisioneira. Quem diria que seria eleita para ser a chefe das Forças Armadas?
Superar estereótipos é o primeiro passo para romper preconceitos.
O exemplo de Lula mostrou, todavia, como sua tarefa não será fácil.
O país aprendeu a conviver com a sapiência de um iletrado retirante, mas os preconceitos regionais e o ódio de classe não se esvaziaram tão facilmente. A avalanche das "mensagens assassinas", twitteiros implorando por um "atirador de elite" na posse, só comprova o resultado alcançado pelo terrorismo eleitoral.
Dilma sabe dos obstáculos a vencer e é por este motivo que iniciou seu discurso enfatizando o caráter histórico do momento que o país vivia, fazendo-se de exemplo para "que todas as mulheres brasileiras sintam o orgulho e a alegria de ser mulher".
Em dois discursos recheados de assertivas e recados, não faltou uma lembrança emocionada a seus companheiros de luta contra a ditadura, que tombaram pelo caminho.
Mais tarde, receberia pessoalmente suas ex-colegas de prisão. Não esqueceu das "adversidades mais extremas infligidas a quem teve a ousadia de enfrentar o arbítrio". Não se arrependeu da luta, justificando-se nas palavras de Guimarães Rosa: a vida sempre nos cobra coragem.
Mas, mulher, adverte Dilma, não é só coragem, é também carinho.
É essa mulher, misto de coragem e carinho, que seu exemplo espera libertar do jugo de uma perene discriminação.
Discriminação que torna desiguais as oportunidades do mercado de trabalho, que funda a ideia de submissão, e que avoluma diariamente vítimas de violência doméstica, encontradas nos registros de agressões corriqueiras e no longo histórico de crimes ditos passionais, movidos na verdade por demonstrações explícitas de poder, orgulho e vaidade masculinas.
Temos um longo caminho pela frente na construção da igualdade de gênero.
Nossos tribunais de justiça são predominantemente masculinos, porque os cargos de juiz foram explícita ou implicitamente interditados às mulheres durante décadas. Houve quem justificasse o fato com as intempéries da menstruação e quem estipulasse que professora era o limite máximo para a vida profissional da mulher.
Nas guerras ou ditaduras, as mulheres além dos suplícios dos derrotados, ainda sofrem com freqüência violências sexuais, que simbolicamente representam a submissão que a vitória militar quer afirmar.
Mulheres são maioria nas visitas semanais de presos. Mas quando elas próprias são encarceradas, as filas nas penitenciárias se esvaziam. Com muito sofrimento e demora, sua luta é para garantir os direitos já conferidos a presos homens.
Sem esquecer as incontáveis mulheres de triplas jornadas, discriminadas pela condição quase servil de dona de casa, que se obrigam a cumular com suas tarefas profissionais e maternas.
Que a posse de Dilma ilumine esse horizonte ainda lúgubre de preconceito, no qual os estereótipos da mulher burra, submissa e instável, predominam na sociedade.
E que, enfim, possamos aprender, com as mulheres, a respeitar sua igualdade e suas diferenças.
Pois, como ensina Boaventura de Sousa Santos, elas, mais do que ninguém podem dizer: "Temos o direito a sermos iguais quando a diferença nos inferioriza. Temos o direito a sermos diferentes quando a igualdade nos descaracteriza".
Façamos, assim, de 2011, um ano mulher.
Marcelo Semer é Juiz de Direito em São Paulo. Foi presidente da Associação Juízes para a Democracia. Coordenador de "Direitos Humanos: essência do Direito do Trabalho" (LTr) e autor de "Crime Impossível" (Malheiros) e do romance "Certas Canções" (7 Letras). Responsável pelo Blog Sem Juízo.
sexta-feira, 31 de dezembro de 2010
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: A gratuidade da maldade humana me espanta e estar...
Miscelâneas e Tonterias da Jandira:
A gratuidade da maldade humana me espanta e estar...: "A gratuidade da maldade humana me espanta e estarrece. Ser imperfeito é aceitável, seu mau por prazer é doença. O gato Fred Mercury foi agr..."
A gratuidade da maldade humana me espanta e estar...: "A gratuidade da maldade humana me espanta e estarrece. Ser imperfeito é aceitável, seu mau por prazer é doença. O gato Fred Mercury foi agr..."
A gratuidade da maldade humana me espanta e estarrece. Ser imperfeito é aceitável, seu mau por prazer é doença. O gato Fred Mercury foi agredido, na rua, por um ser vivente. A criatura furou o olho do gato por prazer. Há orgasmos físicos e emocionais. A maldade e a bondade incluem-se no orgasmo emocional. Uns "orgasmizam-se" na tortura, outros "orgasmizam-se" na ternura. Na segunda hipótese, estão os donos da casa onde o Fred é tratado. Essa capacidade de afeto com qualquer ser vivente causa emoção e é desta capacidade que renovamos a nossa esperança e força para a descoberta do prazer de viver cada dia.
Fred, apesar de caolho, mantém a altivez e sua denguice felina.
Pergunto-me, porém, qual será o prazer em furar o olho de um gato? Sei que a resposta não existe.
terça-feira, 21 de dezembro de 2010
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: De novembro a dezembro, três perguntas envolveram ...
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: De novembro a dezembro, três perguntas envolveram ...: "De novembro a dezembro, três perguntas envolveram minha mente: 1 - O trabalho é constrói a dignidade humana? 2 - A internete e suas redes so..."
domingo, 14 de novembro de 2010
Há em mim uma dor tão grande! A solidão não é a falta da companhia de pessoas. A solidão é interna, é construída na falta da troca de ideias. É você calar o que pensa e sente para não perder uma fantasia de amizade. É você ouvir pensamentos tão contrários aos seus e calar-se para não ferir e ser ferida.
Há em mim uma dor tão grande!
sábado, 13 de novembro de 2010
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Viver é sério. Durante o curto período de nossa pa...
Miscelâneas e Tonterias da Jandira: Viver é sério. Durante o curto período de nossa pa...: "Viver é sério. Durante o curto período de nossa passagem por este planeta, enfrentamos momentos angustiantes e (des)angustiantes. Daí partem..."
Viver é sério. Durante o curto período de nossa passagem por este planeta, enfrentamos momentos angustiantes e (des)angustiantes. Daí partem conceitos,(pré)conceitos, preceitos,o certo, o errado, o bem, o mal, o bom, o mau e o diabo a quatro...
Pela minha parca experiência vivida, percebi que as pessoas que não riem de si mesmas, tornam-se chatas. Todos conhecemos algumas criaturas humanas que adoram brincar com outras criaturas humanas, mas, porém, contudo, todavia e entretanto quando brinca-se com elas, dizem: "não gosto disso" e adotam uma postura defensiva na vida. O que é isto senão a incapacidade de rir de si mesmo?
O bom humor é, para mim,a maior prova de sabedoria para esta nossa passagem por este planeta. A vida é séria por ela mesma. A inteligência humana conhece este fato. Torná-la mais séria do que ela é penso ser atitude desinteligente.Costumamos rotular as pessoas - muito inteligentes ou pouco inteligentes- não sei muito bem o que significam esses rótulos, mas sei, com certeza, o que é uma pessoa chata.Pessoa chata é aquela que se leva muito a sério. Não se pode confundir dois conceitos o da sabedoria e o da inteligência. Qualquer um pode ser inteligente, poucos sabem ser sábios.
Rir de si mesmo é sábio e saudável.
Livrai-nos dos chatos, amém!
Pela minha parca experiência vivida, percebi que as pessoas que não riem de si mesmas, tornam-se chatas. Todos conhecemos algumas criaturas humanas que adoram brincar com outras criaturas humanas, mas, porém, contudo, todavia e entretanto quando brinca-se com elas, dizem: "não gosto disso" e adotam uma postura defensiva na vida. O que é isto senão a incapacidade de rir de si mesmo?
O bom humor é, para mim,a maior prova de sabedoria para esta nossa passagem por este planeta. A vida é séria por ela mesma. A inteligência humana conhece este fato. Torná-la mais séria do que ela é penso ser atitude desinteligente.Costumamos rotular as pessoas - muito inteligentes ou pouco inteligentes- não sei muito bem o que significam esses rótulos, mas sei, com certeza, o que é uma pessoa chata.Pessoa chata é aquela que se leva muito a sério. Não se pode confundir dois conceitos o da sabedoria e o da inteligência. Qualquer um pode ser inteligente, poucos sabem ser sábios.
Rir de si mesmo é sábio e saudável.
Livrai-nos dos chatos, amém!
sábado, 30 de outubro de 2010
29/10/2010
O Papa falou em democracia?!O Papa em sua última declaração, dirigida diretamente aos bispos brasileiros afirmou que os projetos políticos que contemplam a descriminalização do aborto ou da eutanásia traem o ideal democrático. Esse é o mesmo Papa que quando responsável pela Congregação da Doutrina da Fé, condenou a Teologia da Libertação por considerá-la "política". Nossa perplexidade: Como o chefe maior de uma Igreja que segue mantendo uma estrutura pré-moderna, piramidal e patriarcal pode falar em democracia? Como cobrar democracia dos Estados e líderes políticos, se a Igreja Católica ignora as vozes de seus/as fiéis que há tempo vem pedindo o direito de escolher seus bispos? Só é eficaz a exigência da democracia por parte de quem a vive como um ideal. Democracia inclui o direito de opinar sobre os temas de interesse coletivo. No debate democrático se constroem posições de consensos ou se mantém o dissenso, mas todos/as têm o direito de falar. O Papa, assim como o Rabino, a Mãe de Santo, o Pastor, o Monge Budista e todos/as representantes religiosos devem ser ouvidos e tratados com igual importância. Falar, orientar seus fiéis ou quadros religiosos, não significa tornar-se impositivo, e infringir a lei para disseminar suas idéias, desde que essas orientações dirijam-se unicamente aos fiéis daquela igreja. Mesmo assim, há que respeitar a liberdade de consciência de cada cidadão/ã que deve votar a partir de suas próprias convicções. A escolha cidadã não pode ser tutelada. O bispo de Guarulhos, D. Luiz Bergonzini infringiu os princípios democráticos, a laicidade do Estado ao divulgar os 2 milhões de panfletos contra a candidata do atual governo. Tentou interferir diretamente na consciência eleitoral da população católica. No Brasil há mais de cem anos, vivemos um regime de separação entre igreja e Estado, isso deve ser respeitado. Será que o bispo D. Luiz Bergonzini agiu de forma democrática? O Papa entende que isto é democracia? Há questões que correspondem tão somente aos/às cidadãos/ãs de um país. Eleição é uma delas. Trata-se de um princípio tão fundamental e "sagrado" da democracia que organismos como a ONU enviam seus representantes para que zelem pela retidão de processos eleitorais em países fragilizados do ponto de vista da democracia. Como pode então um chefe de outro Estado, que também é chefe religioso de uma igreja interferir em processos políticos do nosso país? Trata-se de um caso de desrespeito total à laicidade do Estado! O Papa também fala da promoção do bem comum. Quais são os critérios e valores utilizados para definir o "bem comum"? Diminuir o índice de mortalidade materna provocado por abortos clandestinos e inseguros não faz parte do "bem comum"? Nós, Católicas pelo Direito de Decidir - parte desta Igreja formada pelo povo de Deus- vimos a público manifestar nossa divergência com a orientação papal. Afirmamos nossa fé, e entendemos que ser católico/a é ser fiel à própria consciência, um chefe religioso não pode interferir na liberdade de consciência. Esse é um princípio básico do Cristianismo. Jesus também falou aos homens do templo, não se conformou com os hábitos e vícios da hierarquia judaica e é a Ele, que nós seguimos.
Fonte: Católicas pelo Direito de Decidir (www.catolicasonline.org.br)
O Papa falou em democracia?!O Papa em sua última declaração, dirigida diretamente aos bispos brasileiros afirmou que os projetos políticos que contemplam a descriminalização do aborto ou da eutanásia traem o ideal democrático. Esse é o mesmo Papa que quando responsável pela Congregação da Doutrina da Fé, condenou a Teologia da Libertação por considerá-la "política". Nossa perplexidade: Como o chefe maior de uma Igreja que segue mantendo uma estrutura pré-moderna, piramidal e patriarcal pode falar em democracia? Como cobrar democracia dos Estados e líderes políticos, se a Igreja Católica ignora as vozes de seus/as fiéis que há tempo vem pedindo o direito de escolher seus bispos? Só é eficaz a exigência da democracia por parte de quem a vive como um ideal. Democracia inclui o direito de opinar sobre os temas de interesse coletivo. No debate democrático se constroem posições de consensos ou se mantém o dissenso, mas todos/as têm o direito de falar. O Papa, assim como o Rabino, a Mãe de Santo, o Pastor, o Monge Budista e todos/as representantes religiosos devem ser ouvidos e tratados com igual importância. Falar, orientar seus fiéis ou quadros religiosos, não significa tornar-se impositivo, e infringir a lei para disseminar suas idéias, desde que essas orientações dirijam-se unicamente aos fiéis daquela igreja. Mesmo assim, há que respeitar a liberdade de consciência de cada cidadão/ã que deve votar a partir de suas próprias convicções. A escolha cidadã não pode ser tutelada. O bispo de Guarulhos, D. Luiz Bergonzini infringiu os princípios democráticos, a laicidade do Estado ao divulgar os 2 milhões de panfletos contra a candidata do atual governo. Tentou interferir diretamente na consciência eleitoral da população católica. No Brasil há mais de cem anos, vivemos um regime de separação entre igreja e Estado, isso deve ser respeitado. Será que o bispo D. Luiz Bergonzini agiu de forma democrática? O Papa entende que isto é democracia? Há questões que correspondem tão somente aos/às cidadãos/ãs de um país. Eleição é uma delas. Trata-se de um princípio tão fundamental e "sagrado" da democracia que organismos como a ONU enviam seus representantes para que zelem pela retidão de processos eleitorais em países fragilizados do ponto de vista da democracia. Como pode então um chefe de outro Estado, que também é chefe religioso de uma igreja interferir em processos políticos do nosso país? Trata-se de um caso de desrespeito total à laicidade do Estado! O Papa também fala da promoção do bem comum. Quais são os critérios e valores utilizados para definir o "bem comum"? Diminuir o índice de mortalidade materna provocado por abortos clandestinos e inseguros não faz parte do "bem comum"? Nós, Católicas pelo Direito de Decidir - parte desta Igreja formada pelo povo de Deus- vimos a público manifestar nossa divergência com a orientação papal. Afirmamos nossa fé, e entendemos que ser católico/a é ser fiel à própria consciência, um chefe religioso não pode interferir na liberdade de consciência. Esse é um princípio básico do Cristianismo. Jesus também falou aos homens do templo, não se conformou com os hábitos e vícios da hierarquia judaica e é a Ele, que nós seguimos.
Fonte: Católicas pelo Direito de Decidir (www.catolicasonline.org.br)
sexta-feira, 29 de outubro de 2010
Entre um trabalho e outro, uma revisão aqui, outra acolá, para refrescar as ideias, gosto de jogar cartas. Com essa finalidade, associei-me ao site jogatina.com. Como avatar coloquei uma foto da Dilma. Eis que sou surpreendida com um aviso do site advertindo-me sobre a proibição e a retirada da foto por ser indecorosa, obscena etc.
Houve uma troca de e-mails entre mim e o site. A foto continua lá.
O que me surpreende é a atitude nazista de quem denunciou a foto. O que me surpreende, mais ainda, é que acusam o PT de ser um partido fascista. Pelo que tenho observado nesta campanha, o ódio é implantado pelo medo de perder. Os argumentos são os mais insólitos possíveis. Fui alcunhada de ignorante por declarar o meu voto em Dilma Roussef.
Parece-me que está no ar uma aura de um neonazismo alimentada pela ignorância e o medo de alguns eleitores.
Houve uma troca de e-mails entre mim e o site. A foto continua lá.
O que me surpreende é a atitude nazista de quem denunciou a foto. O que me surpreende, mais ainda, é que acusam o PT de ser um partido fascista. Pelo que tenho observado nesta campanha, o ódio é implantado pelo medo de perder. Os argumentos são os mais insólitos possíveis. Fui alcunhada de ignorante por declarar o meu voto em Dilma Roussef.
Parece-me que está no ar uma aura de um neonazismo alimentada pela ignorância e o medo de alguns eleitores.
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